|
Петра, за народною уявою, — маківка літа, переддень жнив. Господарі йшли у поле, щоб нажати сніп-два стиглого колосся.
Підсушене зерно мололи на ручному млині і пекли "паляниці-рятівниці". Починаючи з цього дня, люди по селах активно готувалися до жнив: робили драбки для кіс, спеціальні граблі-стернячки для підбирання колосків. А ті, у кого не було власного поля, вирушали на заробітки. Якщо жнивували до Петра, то це віщувало тяжкий рік, скрутну і голодну зиму.
На Петра, казали, зозуля перестає кувати, а якщо кує — на погану прикмету. Перестає співати соловей, бо, мовляв, "На Петра літо ламається, осені вклоняється". Після цього дня листя поступово починає жовкнути, прив'ядати. Тому казали: "Петро з Павлом завітали — по листку в саду зірвали".
Селяни, повернувшись із церкви, пригощалися мандриками, пампушками, спеченими з пшеничного борошна, яєць і сиру. А дівчата потім ішли у поле, збирали маки та плели собі вінки.
З образами святих апостолів Петра і Павла пов'язано багато приказок, прикмет та повір'їв.
-
Буває, що і на Петра ледве душа тепла.
-
Петра честувати треба, бо не впустить до неба.
-
Жнива на Петра — голод на Різдво.
-
Кожен знає, що Петро зажинки починає.
-
По Петрових днях плід стигне на очах.
-
На Петра вода сама кипить у котлі, а по Петрах — по теплі.
-
На Петра — колос, на Іллі — жнива.
-
Петра і Павла честуй, а до жнив себе готуй.
-
Петрівський хлібець — найдорожчий гостинець: варто вкусити — одним запахом ситий.
-
Святий Петро вигріб з комори останнє добро.
-
Як на Петра спека — на Різдво мороз.
|