Христианский праздник Покрова Святой Богородицы был введен в Византии в память про чудесное освобождение Константинополя от сарацин.

В 910 году на Византию напали сарацины. Святой Андрей Юродивый и его ученик Епифаний во время богослужения во Влахернском храме в Константинополе видели чудесное явление Божией Матери, простиравшей свой покров (головное покрывало) над молящимися и вознесшей молитву о спасении мира от невзгод и страданий. Царицу Небесную сопровождали святой Иоанн Предтеча и святой апостол Иоанн Богослов, окружали ангелы и сонм святых. Жители Константинополя, узназ о чуде, ободрились и обратились к Богу и Его Пречистой Матери с просьбой о спасении в грозный час нашествия иноплеменников. Вскоре враги были изгнаны из пределов империи.

В Православной Церкви праздник Покрова Пресвятой Богородицы был установлен около 1164 года, а в 1165 году по повелению святого князя Андрея Боголюбского был воздвигнут храм Покрова на Нерли.

Смысл праздника в том, что Пресвятаяя Богородица простирает незримо саой Покров над нами, спасая от бед и напасай.

Среди украинцев, которые веками постоянно страдали от набегов чужеземцев, эта легенда приобрела особенную популярность. Божию Матерь (Ее называли в том числе и Покровою) запорожские казаки считали своей покровительницей.

Ежегодно 14 октября (1 по старому стилю) они с большой торжественностью отмечали этот праздник на Сечи в своем главном храме Св. Покрова.

В сельском быте по состоянию погоды на праздник Покрова пытались предугадывать характер будущей зимы: Если на Покров ветер с севера, то зима будет очень холодной и вьюжной, если с юга — то теплой. Говорили также, что Покров покрывает либо листом, либо снегом.

До начала октября крестьяне заканчивали сев озимых. В это время начиналась пора свадеб, которая длилась два недели до Филиппова поста. Девушки, которые желали выйти замуж именно в этом году, молились: Святая Покровонька, покрой мне головоньку.